今天来读《人生哲思录》，继续跟着作者的思考，来听一听他对“圆满的人生”这一人生主题的看法和见解。
一、人身上的两个自我
在作者看来，想要获得人生的圆满，我们首先需要弄清楚关于“人”一些基本概念。
人的身上，其实有两个自我，一个是外在的自我，另一个是内在的自我。
外在的自我是物质性的，是看得见摸得着的。
你的人生道路、人生经历，决定了你是什么样的职业、什么样的社会地位、过着什么样的生活。
而内在的自我呢，则是精神性的，是看不见摸不着的。
你读过哪些书、欣赏过哪些艺术作品、思考过哪些问题，决定了你有着怎样的精神世界、过着怎样的精神生活。
在生活中，许多人的自我，只有外在的这个层面，而忽视了内在自我的修炼。每天忙于生活、忙于奋斗、忙于追求，忘记了停下来想一想，来培养自己的内在自我。
怎样才算是真正拥有自我呢？
有两个标志：
一是看一个人有没有字的真正的兴趣，也就是他自己安身立命的事业。
在这项事业里，他能够全身心地投入其中，而且能够感受到内在的愉快和生活的充实。就可以说这个人是在“实现自我”了。
第二点是看一个人有没有自己的信念，也就是他为人处世的原则。
这种做人的信念和原则，是一个人的精神坐标轴，决定了你从哪里来、要到哪里去。如果一个人有了这样一个确定的参照系，就不容易在尘世中随波逐流。也就意味着，他拥有了“自我”。
所以，“自我”其实是指人的灵魂，是坚定的精神核心。而这种精神内核，则需要我们通过不断自我修炼，在生活种种磨砺中获得。有四个字说得好，叫：“功不唐捐”。意思是说，人生中大大小小的努力、高高低低的起伏，都不会浪费，都会变成你寻找的那个自己的一部分。
二、心的境界
的确，人的一生，就是不断寻找自我的旅程。
在经典名著《牧羊少年的奇幻之旅》中，少年圣地亚哥遍历四方、风尘仆仆，穿越各种困境的迷雾，最终就是为了找到内心的自己。
这个寻找自我的旅程，只有用心去体会、用自己的全身心去投入，才有可能找到自己满意的答案。可以说，心是寻找自我的最重要的工具，把心安顿好，人生方能圆满、自我才能被找到。
心是有境界的，不同境界的人心，对应着不同的生活方式、塑造着不同的精神世界。
最高的心的境界，是什么样的呢？
周国平老师说，他总结出来的最高赞语是五个字：“丰富的单纯”。
这是一种内心健康生长的极致，兼顾了两个方面。
一方面，十分单纯，因为始终保持着童心、保留了孩子般的天性，所以单纯；
另一方面，十分丰富，因为对所有的可能性都保持开放的态度，所以让自己天性中的各种能力、各种兴趣，都得到了充分的发展，因此可以让精神世界异常丰富。
和最高境界相反的，则是最低的境界。对此，周国平老师也用了五个字来概括，就是：“贫乏的复杂”。
这种内心虽然平庸，却不单纯，里面充满了各种人际关系和利害计算的环节，盘根错节，一点儿都不通透。虽然复杂，却没有精神价值的滋养，所以显得贫乏，而且是越复杂、越贫乏。
在这两种境界之外，还有一种情况，叫“贫乏的单纯”。这可能是一种更为常见的精神状态。
单纯，指的是想法简单、精神世界里思考的不多，这和最低境界的“复杂”正好相反，没有那么多心思和想法。但是也正是因为没有花时间去思考、或者说没有习惯去思考，所以显得贫乏。
三、智慧与觉悟
应该怎样提升“心的境界”呢？
这就需要智慧和觉悟。
在书中，周国平老师说，智慧和聪明是两回事。
聪明是一种能力、一种素质，比如好的记忆力、理解力、想象力，这些都是聪明的表现。如果你具备了这些素质，再加上主观的努力和客观的机遇，那就可以在社会上获得成功，取得自己追求的目标和成就。
智慧，则不是一种才能，而更多的是一种人生觉悟，是一种开阔的胸怀和眼光。
智慧和成功的关系没有那么密切，它不一定能带来世俗意义上的“事业成功、人生辉煌”。一个人也许在社会上很失败，但他可能拥有着大智慧，成为自己命运的主人。
智慧可能不会给我们带来财富、成功，但却可以带领我们，更接近觉悟的境界。
觉悟，就是觉醒，是意识到了自己生命的真正存在，同时确立起了生活的信念。
孔子说：“三十而立，四十不惑”，说的就是这样的道理。三十而立，立的是生活的信念，包括两点，一是做人的原则，二是做事的方向。只有在这两点上立住了，才称得上是自己的主人、是真正的成熟。
在这个基础上，到了四十岁，我们就可以更接近觉醒、觉悟，自然也就“不惑”了。
四、做命运的朋友
“三十而立”也好，“四十不惑”，讲述的都是同一个主题：人生，或者说，命运。
在书中，周国平老师总结出了决定一个人命运的两大因素，分别是：环境和性格。
这两个因素是共同作用在我们每个人的身上的。
环境决定了我们一生中可能遇到哪些事、哪些人，限定了你命运的范围。
性格，则决定了我们如何处理这些事、如何面对这些人，进而决定了我们如何把握命运的走向。
古希腊哲人赫拉克利特说过：一个人的性格就是他的守护神。不同的性格，决定了我们如何面对命运，决定了我们的不同态度。
面对命运，不同的人有不同的态度。狂妄的人把自己当做命运的主人，谦卑的人则甘愿做命运的“奴隶”。
有没有第三种选择呢？
周国平老师说，我们可以在这两种面对命运的态度之外，找到一种新的道路，那就是：做命运的朋友。
做命运的朋友，意味着我们是可以和自己的命运结伴而行的，命运不是我们的敌人、也不是我们的主人。
我们不去抱怨命运的不公，也不害怕命运里的挑战；我们不强求一定要万事万物顺着自己的心意，却也从不放弃在命运里抓住机会、改变自己的未来。
当我们学会做命运的朋友时，你会发现，自己的心得到了安顿，自己的生活也将变得幸福，人生也会因此而变得越来越圆满。
文/春华秋实，周国平
